人权能拯救大自然吗?

2017年3月,新西兰的旺加努伊河成为世界上第一条被宣布为法人的河流。James Shook [CC BY 2.5]/维基媒体共享

如果你花时间在风景秀丽的河流上或徒步穿越一个特殊的荒野地区,你可能有过大自然似乎生机勃勃的时刻——真正生机勃勃,有着自己的存在、个性和思想。几乎是人。

现在律法开始认识到我们许多人所感受到的与自然合一的感觉。在世界各地,政府和法院已经开始将自然世界——最近是河流——视为与人类同样的权利。

可以称之为古代智慧,也可以称之为新的生态范式;无论如何,保护地球不受人类剥削的后果都是深远的。

“我们(当前)的法律体系……欧洲整体法律和自然权利国际中心的创始人伊藤Mumta Ito在2016年TEDx Findhorn的演讲中说道。与此形成对比的是,整个法律框架将我们在这个星球上的存在置于其生态环境中。生态系统和其他物种将具有法律人格,就像公司一样,拥有生存、繁荣、再生和在生命之网中发挥作用的权利。”

在这里观看更多伊藤的演讲:

自然的法律地位

不足为奇的是,在一些土著信仰大自然赋予生命的重要性仍然是文化组成部分的地方,许多赋予自然世界人权的努力正在带头进行。也就是说,在这些地方,人们和地球母亲被视为平等的伙伴,而不是主人和从属。

最近一次是在3月份,一家印度法庭将该国最具标志性的两条河流——恒河和亚穆纳河(这两条河流都被印度广大的印度教人口视为神圣的河流)授予了最高法院与人一样的权利并任命了两名官员作为他们的法定监护人。希望是保护它们免受未经处理的污水、农场径流和工厂废水的广泛污染。

从法律的角度来看,河流及其支流现在都是“具有法人地位、拥有所有相应权利、义务和责任的法人实体和生命实体”。换言之,伤害它们将被视为伤害人类。

恒河具有人类法律地位
印度神圣的恒河,地球上污染最严重的河流之一,现在享有人类的法律地位。 Ryan [CC BY 2.0]/Flickr

在印度宣布这一决定之前,新西兰议会在新西兰也做出了类似的决定第三大河的人类法律地位,连接。

位于新西兰北岛的温哥瓦尼人长期受到毛利人的尊敬,现在可以在由一名毛利部落成员和一名政府代表组成的两人监护小组的帮助下上法庭。

在通过了一项法案之后,新西兰已经站在了自然人权运动的最前沿特殊的政府法令2014年,Te Urewera国家公园被认定为拥有“所有法人权利、权力、义务和责任的实体”。在一个主要由传统毛利人(图霍部落)组成的委员会的指导下,这片偏远的多山荒野,也位于新西兰北岛,有权保护自己免受环境损害。

动物也是人

印度尼西亚丛林中的野生苏门答腊虎或非洲西部低地大猩猩是否享有生存和繁荣的人权,将由时间来证明。至少就目前而言,重点主要放在保护动物不被圈养的合法权利上,而不是赋予那些生活在野外的动物人权。

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照片:micaelacampagna [CC BY 2.0]/Flickr

例如,2013年,印度禁止水族馆和水上公园利用海豚和其他鲸类作为娱乐宣布这些生物是“非人类”享有生命和自由的合法权利。2016年11月,阿根廷一名法官裁定,动物园圈养的一只名叫塞西莉亚的黑猩猩是“非人类人”在她的自然栖息地生活的权利. 塞西莉亚现在在灵长类动物保护区。在美国,纽约最高法院上诉庭目前正在考虑寻求非人类“人格”权利的类似案例为圈养的黑猩猩基科和汤米

“野生法”的演变

1972年来,南加州大学法学院教授Christopher Stone发表了一篇题为“树应该站立”的论文,它主张自然物的合法权利,三年后它发展成了一个同名书这仍然很重要。

斯通的前提甚至影响了1972年最高法院一个名为塞拉俱乐部诉莫顿的案件。尽管塞拉俱乐部未能阻止加州滑雪场的开发,但法官威廉·道格拉斯(William O.Douglas)提出的具有里程碑意义的反对意见认为,自然资源,如树木、高山草甸和海滩,应该具有法律地位,可以为该项目提起诉讼eir保护。

快进到2002年,南非环境律师科马克·库利南(Cormac Cullinan)出版了一本名为《野生法:地球正义宣言》(Wild Law:a Manifesto for Earth Justice)的书,并给它起了一个新名字-野生的法律这个想法的时代可能终于到来了。

2008年,厄瓜多尔成为第一个重写宪法的国家玻利维亚正式承认自然世界有“生存、延续、维持和再生其生命周期的权利”。2010年,玻利维亚也效仿了这一做法,此后美国的几个城市也加入了自然权利的行列,包括匹兹堡和加利福尼亚州的圣莫尼卡。

会工作吗?

许多环保人士认为,赋予地球法律地位是一个飞跃,但执行起来可能很棘手,除非所有相关人员——企业、法官、公民和其他利益相关者——同意遵守法律。许多活动人士还担心,如果不采取协调一致的清理行动,单靠法律权利无法让已经受到污染或破坏的生态系统恢复健康。

尽管存在这些障碍,但大多数人都同意,将人类法律与更大的自然“法律”相结合可能是拯救地球的唯一途径。

正如环境律师兼作家科马克·库利南(Cormac Cullinan)在2010年玻利维亚气候变化和地球母亲权利问题世界人民首脑会议上的演讲中所指出的那样:“法律就像一个社会的DNA一样运作。直到我们摆脱地球母亲和构成地球一部分的所有生物都是财产的想法。。。我们会有问题的。我们在建立地球母亲权利方面所做的努力。。。就是建立一个新的DNA。”

在下面的视频中观看更多Cullinan的讲话: